以下是从旅客的博客后，拉比德里克莱蒙。 访问他的博客http://derek4messiah.wordpress.com 。 并检查了关于最近的文章中，他从宗教的博客超越作家成龙沃克的。

8月9日日落开始，持续，直到日落，8月10日（星期日），观察入微的犹太人将保持古老的Tisha B'Av快速。 这是第二个最重要的一天，在今年的斋戒与赎罪日（赎罪日）是最大的快一天。

弥赛亚的犹太人，就是相信耶稣（耶稣）的犹太弥赛亚的犹太人，将观察这一天，伴随着我们所有的犹太兄弟姐妹。 （弥赛亚犹太教，滚动到本文的结束。）

为什么是犹太人民在这一天的斋戒？

这一天是为了纪念在耶路撒冷圣殿的毁灭，不是一次，而是两次历史。 罗马人摧毁了圣殿和耶路撒冷城在公元70年犹太历上的AV 9日，根据犹太人的著作，它是巴比伦人毁坏了寺庙和城市600年前在相同的确切日期公元前586年的第九届大道已经成为全球犹太人的悲伤的日子。 其他犹太历史的悲惨事件，因此记住Tisha B'Av，包括犹太人民在1492年从西班牙驱逐出境。

为什么如此重要的犹太教圣殿？

由于犹太教没有住寺近2000年，它可能会显得无足轻重。 但是，犹太先知和犹太祈祷书的预言圣殿的重建。 以赛亚书说，“它来传递后的日子，耶和华殿的山，应成立最高的山，并应在山头提出，所有国家应流入“（以赛亚书2:2）。 房子的主寺。 同样，在每天的祈祷，犹太人祈求耶路撒冷重建圣殿，并恢复对以色列的火祭。 有趣的是，基督教新约的同意，将是一个时代的结束（参见2帖撒罗尼迦前书2:3-8）在耶路撒冷的圣殿。

为什么要空腹吗？

一直被认为是从远古时代禁食的方式来显示悲伤，忏悔，并为神的医治和帮助的愿望。 不仅希伯来人，但其他古老的民族在危难时刻禁食。 例如，当先知约拿告诉尼尼微亚述城，为他们的罪，神会破坏他们，约拿书说，“尼尼微人信服神，他们宣布了一种快速，麻布，从最大的其中至少他们“（约拿书3:5）。 在他的赎罪日的指示，神吩咐我们犹太人否认自己（利未记23:27）。 拉比解释这意味着禁食。

Tisha B'Av的做法是什么？

除了禁食，也有伤心回忆这一天的其他限制。 细心的犹太人不洗澡奢侈品（虽然是必要的沐浴允许）或穿香水或化妆品。 皮鞋是可以避免的豪华和财富的标志。 禁欲性关系被认为是必不可少的。 许多人坐在矮凳上，虽然在悼念死者喜爱的一个犹太传统的方式（这种做法可以追溯到工作，坐在灰堆上，以悼念他的家人的传球）。 不需要那些无法快速，但应该吃普通饮食。

tisha B'Av提醒犹太人的历史一直充满悲剧。 虽然我们喜欢纠缠于生活的快乐的事情，聪明的人还记得悲剧和考虑的痛苦和死亡的意义。 这是不是病态的反映悲伤和死亡率。 传道书说，只有傻瓜避免学习这些经验教训（传7:4）。 如果更多的人会考虑死亡和悲剧意义的肯定，更多的人会被吸引到神。

在犹太教中，有几天斋戒和哀悼。 此外Tisha B'Av是赎罪日，哀悼我们自己的罪恶，希望上帝的怜悯。 赎罪HaShoah，纪念大屠杀，我们哀悼600万犹太人的生命，以及可怕的时间，在历史上失去了其他的生命。

不过，虽然有天的哀悼，也有许多天在犹太教盛宴。 例如，每周的安息日是一个灯红酒绿的日子。 有一种说法，“有五十二个天的灯红酒绿，只几天的禁食，这是表明神的怜悯胜过他的判断。”

德里克·莱曼是在佐治亚州亚特兰大市的弥赛亚犹太拉比。 他是包括宴和未来世界的许多书的作者。 你可以找到德里克在hopeofdavid.com的犹太教堂和他的博客derek4messiah.wordpress.com

弥赛亚犹太教的犹太信徒在耶稣回收一旦失去犹太人的想法是忠于律法和传统，以及在耶稣的信仰（耶稣）的现代运动。 弥赛亚犹太人看到自己作为犹太教的一部分，并在同一时间通过与基督教信仰有关。

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