Đạo Tin lành
Sau khi nghỉ hưu của Tin Lành John Paul Stevens của Tòa án Tối cao, Tòa án tối cao sẽ bao gồm không có người Tin Lành. Elena Kagan, đang chờ xác nhận để thay thế Tư pháp Stevens, là người Do Thái. Điều đó đặt số lượng 6 người Công giáo và 3 người Do Thái trên sân:
Công Giáo Tư pháp: John G. Roberts Jr. (Chánh án), Anthony M. Kennedy, Antonin Scalia, Clarence Thomas, Samuel Alito, Sonia Sotomayor
Thẩm phán của người Do Thái: Stephen G. Breyer, Ruth Bader Ginsburg, Elena Kagan (đang chờ xác nhận)
Theo các Hiến pháp Hoa Kỳ, tôn giáo không thể là một yếu tố trong sự lựa chọn cho những người sẽ điền vào một văn phòng chính phủ. Nhưng mọi người chắc chắn nghĩ về nó. Với Kagan tại chỗ, tòa án sẽ không còn có tiếng nói Tin Lành - một thực tế một số xem xét đáng sợ và những người khác xem xét hy vọng. Đối với những người trong thể loại này, họ nói đó là tuyệt vời mà thẩm phán không còn chim bồ câu, đục lỗ vào "người phụ nữ" hoặc "Do Thái", nhưng được chào đón vào tòa án ngay cả khi họ không có một vai trò khuôn mẫu để chơi. Họ nói đó là thú vị mà chúng tôi đã trở thành đa dạng, đủ mà chúng tôi nó không quan trọng cho dù chúng ta có một Tin Lành tại chỗ. Không phải đề cập đến Tòa án tối cao đã tồn tại gần 50 năm trước khi thêm một người Công giáo để băng ghế dự bị và nó đã 80 năm, vượt ra ngoài mà bao gồm một người Do Thái.
Những người ở phía bên kia nói rằng tiếng nói Tin Lành không phải là đi để được nghe ở mức độ và quyết định sẽ không được thực hiện phù hợp với các giá trị Tin lành (đặc biệt liên quan đến hôn nhân, phá thai, vv). Cho rằng một nửa Hoa Kỳ tuyên bố là Tin Lành, thiếu công lý Tin lành, ít nhất, đáng ngạc nhiên.
Wall Street Journal dự đoán là lý do tại sao nhiều người Công giáo và người Do Thái hơn so với người Tin Lành trở thành thẩm phán.
Tất nhiên, đại diện cho tất cả mọi người sẽ là lý tưởng. Tòa án hiện nay bao gồm người Mỹ gốc Phi và gốc Tây Ban Nha thẩm phán, phụ nữ và nam giới, người Do Thái và Kitô hữu. Nhưng làm thế nào chúng tôi như là một quốc gia có thể ngồi lại và đặt câu hỏi về sự thiếu công lý Tin lành khi tòa án cũng thiếu Hindu, Hồi giáo, Phật giáo, Atheist, LGBT, và đại diện người Mỹ gốc Á?
Có lẽ đó là thời gian để lựa chọn công lý tiếp theo, chúng ta nên được xem xét tất cả các giới tính, tất cả các chủng tộc, và tất cả các tôn giáo. Và bây giờ, chúng ta có thể ngồi lại và tự hào về sự đa dạng, chúng tôi đã đạt được cho đến nay.
Đọc tiểu sử của các thẩm phán Tòa án Tối cao.
Tạo bởi Tôn Giáo vượt qua năm 2010
Ngày 15 Tháng Tư, Quận Thẩm phán Barbara Crabb đã phán quyết rằng định của pháp luật cho phép một ngày cầu nguyện quốc gia ở Mỹ là vi hiến và vi phạm Điều bổ sung sửa đổi thứ nhất (trong đó cấm một sự chứng thực của tôn giáo liên bang). Ngày cầu nguyện quốc gia đã được cử hợp pháp từ năm 1952 và sẽ được cử hành trong năm nay vào ngày 06 tháng 5.
Trong bài viết này , Crabb nói rằng cô không muốn đề nghị cầu nguyện là sai, đúng hơn, cô muốn gửi một thông điệp rằng chính phủ không thể xác nhận bất kỳ một thông điệp tôn giáo từ tôn giáo nào.
Vai trò của Tổng thống Obama
Tổng thống Obama đã không chấm dứt ngày Quốc khánh của cầu nguyện. Ban đầu ông đã nói rằng ông sẽ công bố ngày nhưng sẽ cầu nguyện tư nhân (thay vì công khai, là ngày các cuộc gọi). Crabb của phán quyết dừng lại anh ta có thể gọi cho lễ kỷ niệm. của chính quyền Obama cho biết sẽ kháng cáo phán quyết .
Trung tâm Luật pháp và Tư pháp Mỹ cũng đã đệ trình một amicus ngắn gọn để có quyết định đảo ngược. Nhóm đại diện cho 31 thành viên của Quốc hội.
Các vấn đề Graham
Ngày lễ Quốc gia Nhóm công tác cầu nguyện đã tổ chức một sự kiện tại Lầu Năm Góc cho Ngày lễ Quốc gia cầu nguyện. Franklin Graham, con trai của nhà truyền giáo Kitô giáo Billy Graham, đã được thiết lập để nói chuyện tại sự kiện này. Tuy nhiên, sau khi 9/11, Graham đã được gọi là Hồi giáo một "tôn giáo xấu xa." Vì vậy, người Hồi giáo được gọi là cho anh ta để được gỡ bỏ từ ngày Quốc khánh của sự kiện cầu nguyện, và Lầu Năm Góc rút lại lời mời của ông. Sau rút toàn quân, ngày Quốc khánh của Nhóm công tác cầu nguyện ủng hộ ra của các sự kiện Lầu Năm Góc.
Sự tức giận của họ đã không chết. Nhưng tất cả dường như loại của sự nghị luận nếu không có ai sẽ có thể công khai kỷ niệm Ngày Quốc gia cầu nguyện.
Có vẻ như cả hai bên có thể lập luận - tất nhiên người Mỹ muốn tự do của họ được bảo vệ mà không có chính phủ nói với họ những gì để tin. Nhưng không loại bỏ một lễ kỷ niệm từ lâu cho rằng những gì đang được cử hành là sai? Bạn nghĩ gì?
Tạo bởi Tôn Giáo vượt qua năm 2010
Nói về sự đa dạng.
Northwood Giáo Hội, một giáo đoàn Baptist ở Keller, Texas, dịch vụ kết hợp với các đền thờ Do Thái địa phương và Trung tâm Hồi giáo. Trong suốt bốn ngày, giáo dân từ cả ba nhà thờ gặp nhau tại đền thờ Shalom, Northwood, và nhà thờ Hồi giáo Dallas để tổ chức dịch vụ riêng biệt làm nổi bật điểm tương đồng giữa các tôn giáo.
Ý tưởng là tạo ra sự hiểu biết, một cơ hội cho đối thoại và hợp tác cuối cùng. Mục sư này thừa nhận để nhận được những lời chỉ trích về " tưới nước xuống học thuyết Kitô giáo "nhưng cho biết mỗi tôn giáo (và nên) giữ được niềm tin riêng của mình như sự thật số ít. Đó là nhiều hơn về các tôn giáo mở với nhau để nói về tương đồng và khác biệt của họ.
Bạn muốn phần còn lại của câu trả lời của mình để chỉ trích nó ra trên các trang web Hôm nay Bộ . Tôn giáo vượt qua hoan nghênh nỗ lực này của Bộ trưởng tình yêu, hòa bình và sự hiểu biết. Ông đã vượt qua những lời chỉ trích và giận dữ và hận thù, tìm kiếm chỉ yêu thương những người xung quanh và mở cửa cho họ.
Không đồng ý? Hãy suy nghĩ đó là một ý tưởng tồi?
Tạo bởi Tôn Giáo vượt qua năm 2010


































